日本学者谈纪录片二十二:刷新咱们的僵化认知 二十二
发布日期:2021-02-04 07:39   来源:未知   阅读:

  在日本社会中,日军慰安妇、日军性暴力受害者仅被当作普通性战争问题,政府非但没有反思日本所应承当的责任,反而仅仅将其视为“过去”的问题,当作“70多年前的问题”看待。此外,无论是把慰安妇看作“妓女”、继而否定日本军方和政府责任的观点,仍是认为日本应承认对她们造成的伤害、日本应担当责任并进行抵偿的见解,实质上都将慰安妇视作尚未解决的、关于“过去”的问题。同样,很多日本民众对慰安妇过去的悲惨阅历和现在的生活状态既不关心,也不懂得。真正能够明白懂得她们在战后如何度日、在暮年如何生活的,恐怕只有像《二十二》中那位直接从事支援运动的日本年轻女性,但遗憾的是,这样的人太少了。

  日本社会假如了解慰安妇及其家人现在怀着何种心境面对生活,在探讨历史问题时,他们像口头禅样时常挂在嘴边的“无论什么时候都揪住过去不放”,并以受害者自居的姿态将难认为继。虽然《二十二》以这些老奶奶目前的日常生活为主,并非直接控告日本的历史罪行,但活泼的影像记录,令那些主意日军性暴力问题是“两国间公约已经解决”的人,再也无法持续疏忽慰安妇们的悲惨遭遇和受害现实。

  在日本,战争的教训不与“现在”相关系,仅被看做是“从前”的问题,这种偏向也反应在艺术作品中。上世纪90年代当前,日军性暴力受害者问题在日本社会成为引发人们争辩的话题,但却简直不把受害女性现状作为主题进行创作的片子和文学作品,仅有的多少部也是在韩国拍摄、上映的电影,或是在深夜播放的电视纪录片。

  文艺作品传承文明,对个国度而言无比主要。然而在日本,越来越多战争题材的文艺作品将在战争中就义的人、在战后重建中勤恳工作的人作为榜样进行歌唱。例如,神风特攻队员、从事零式战役机研制的员工等,他们成为文艺作品的关注焦点。这些作品强协调丑化日自己在战争期间和战后重建进程中所表示出的勤奋与坚韧,并以此来确定今天的日本人形象,却吝于否认日本作为战争动员者犯下的罪恶,以及日本民众也曾自动参加战争的历史本相。这类文艺作品无奈令人意识到日本是战争的发动国,无法令人看到日本发动的战争全貌,这些作品不将中国受害者是如何发生,他们在战役期间以及战后的境遇,以及中国受害者的情感作为重点加以表现,切实难能可贵。

  这并非是文艺作品存在的奇特景象。50年代,在中国抚顺和太原战犯治理所收留的日本战犯们通过学习,直面自己在战争中的所作所为,接收教导改革之后,踊跃承认战争责任。十几年来,笔者一直对他们进行跟踪采访考察。他们一边坦白讲述屠戮抗日人士的事实,一边进行自我反省。然而,即使是他们,也很少有人讲出自己曾在涤荡过程中所犯下的强奸、轮奸等罪行。

  原题目:刷新我们的僵化认知??日本人眼中的《二十二》

  作为纪录片,《二十二》解放了我们被约束的设想力,让咱们对僵化事实的意识面目一新。只有以“慰安妇”为主题的文艺作品在日本一直被创作出来,日本大众可能不仅意识到战斗带给本人的创伤,也可以意识到日本对中国乃至亚洲地域带来的苦难之时,日本社会跟这些慰安妇们的关联才干首次到达一个新的地平线。

义务编纂:张建利

  一位二战期间的陆军军医,在战后很长一段时光内,一直都在证言中承认自己犯下活体解剖这样的残暴罪行。但直到90年代,他还始终以为“参军慰安妇”就是妓女。由此可见,固然日本战犯已进行了必定水平的检查,但是对日军慰安妇的“现在”状况加以思考,并进一步认识受害者与自己的关系,依然还有很长的路要走。

  在日本,与战争相干的电影和文学作品不少。这些文艺作品大都以讲述日本民众因原子弹爆炸、日本城市受到轰炸而受到的伤害,以及日本人在分散地历经苦难、从中国撤回日本途中遭遇的磨难等为核心。日本人在二战期间遭受原枪弹打击确是事实,但文艺作品中却没有提及日本在遭遇损害之前,首先给亚洲各国国民带来了怎么宏大深重的战争苦难。

  此前在中国热映的纪录片《二十二》,受到了包含年轻人在内的各年纪段人们的广泛关注。这部电影记载了日本侵华期间被日军强迫做性奴隶的受害者(即“从军慰安妇”)现在的生活状态。电影镜头的记载对象是遭受日军性暴力的老妇人,浮现在大荧幕上的她们已是耄耋之年,看起来更像是饱经人生沧桑的老奶奶。作为纪录片,这部电影的讲解词很少,更多是通过影像展现她们现在平平庸淡的日常生活,而观者却有“于无声处听惊雷”之感。

  日军慰安妇是横亘在中日韩三国之间的繁重话题。然而,目前日本还没有对于《二十二》的相关报道。虽说电影刚上映未几,但在这样一个寰球化、信息化时代,日本至今对此没有任何报道,仍旧令人不堪设想,这也反映出日本社会对慰安妇问题的认识现状。

  在日本,慰安妇是“过去”的问题

  起源:人民日报

  (作者为日本明治学院大学国际和平研究所研讨员,本报记者刘军国译)

纪录片《二十二》剧照

  在中国时,我去电影院观看了《二十二》。我发明,四周的观众中年青人良多。即便对于中国年轻人来说,受害慰安妇们现在的日常生活状态仍然令他们异常吃惊。战争题材的电影常着力描绘受害者悲哀欲绝、大声谴责日军的局面,然而,《二十二》中呈现的是老奶奶与家人一起吃饭、看电视,并时而欢声笑语的画面。当然,她们也会显现出与脸上深深皱纹个别深邃莫测、难以读懂的表情。在这种安静的节奏下,反而令人感触到残暴又深入的意境。

  战争事实与真相在日本文艺作品中的缺席

  老奶奶们不善言辞,在庞杂的现实社会中刚强活下去的姿势,六彩堂免费资料大全,向观众们提出个超出国界的问题??你想到了什么?如何面对这些处于人们关怀之外的老年慰安妇们“当初”的“日常”生涯,其中蕴含着因历史问题存在不合而陷入混沌的东亚地区开启个新时期的可能性。然而,与给人启示的《二十二》比拟,日本同类文艺作品则令人觉得十分不安。

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